الخرائطي ، قال : حدثنا علي بن حرب ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن صفوان ابن سليم ، عن أنيسة ، عن أم سعيد ابنة مرة الفهري ، عن أبيها يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال : " كافل اليتيم له أو لغيره إذا اتقى الله أنا وهو في الجنة كهاتين " . رواه ( 1 ) عن عبد الله بن محمد ، عن سفيان ، فوقع لنا بدلا عاليا . 5868 - سي : مرة ( 2 ) غير منسوب . عن : سعيد بن جبير ( سي ) عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس في الدعاء للمريض . وعنه : المنهال بن عمرو ( 3 ) ( سي ) . رواه النسائي في " اليوم والليلة ( 4 ) " عن وهب بن بيان ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال ( 5 ) .

--> ( 1 ) الأدب المفرد ( 133 ) . ( 2 ) تذهيب التهذيب : 4 / الورقة 30 ، ونهاية السول ، الورقة 368 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 90 ، والتقريب : 2 / 238 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 6921 . ( 12 ) وقال ابن حجر في " التقريب " لا يعرف . ( 3 ) عمل اليوم والليلية ( 1043 ) . ( 4 ) في المطبوع من عمل اليوم والليلة : " أخبرنا وهب بن بيان ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، عن عبد ربه بن سعيد ، قال : حدثني المنهال بن عمرو ، ومرة سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث . . . " وساق الحديث . ويتبين من المطبوع أنه لا وجود أصلا لمرة هذا . وإنما رواه عبد ربه بن سعيد مرة عن المنهال بن عمرو ، ومرة أخرى عن سعيد بن جبير وهو تحريف فاحش قبيح إذ أسقط صاحب الترجمة من السند وجعل لعبد ربه بن سعيد رواية عن سعيد بن جبير . وهذا غير صحيح . وقد أوردة المؤلف على الصواب في " تحفة الاشراف " في ترجمة عبد الله بن الحارث عن أبي عباس حديث ( 5785 ) فقال بعد أن ساق طرفا من الحديث : " النسائي في عمل " اليوم والليلة " عن وهب بن بيان ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد ، عن المنهال بن عمرو ، عن مرة بن سعيد بن جبير ، عنه به " . وبعد الرجوع إلى نسختنا المصورة عن المخطوطة من " عمل اليوم والليلة " وجدناه كما في المطبوع منه فتبين أن التحريف من الأصل المخطوط ، فلعله من الناسخ والله تعالى أعلم .